第三百六十二章 刑场
来到后山,不多时,李启就看见一个广场。
那不是佛凋,而是刑场。
刑场之中,有上百妖魔恶人,皆被镇压其中。
有的妖魔,被铁钩钩口,穿破上颚下颚,强行将口拉开,将烧的赤红的铁丸置其口中,焦其唇舌。
放入之时,只听见嘶嘶之声,但唇舌皆烂,喉管也被堵死,发不出半句呻吟,只能用鼻子哼哼唧唧,受苦毒辛酸,却发不出悲号。
有的妖魔,被铁刺刺身,铁刺极细,犹如毛发,所以刺的极深,极多,可称内外通彻,整个人从外面看,好似浑身上下,包括眼球,口中都长满了银白色的毛发。
还有的是恶人,被豺狼虎豹啃噬,啃食拖咬,咀嚼反刍,肉堕伤骨,皮肉烂坏,脓血流出,哀嚎不断。
路过此处的李启见状,皱眉,忍不住对前面的狼妖问道:“此番行径……这不是以慈悲为怀的佛门吗?”
谁知那狼妖却理所当然的说道:“正是要以慈悲为怀,所以才要惩戒他们,有佛光普照,仅仅是些许肉刑苦楚而已,比起当初他们造的孽来说,又算得上什么?”
说着,他指着一个光着身子,穿着铁衣的恶人。
那是个人族,是个不入品的修行者,看起来是鬼巫一脉的。
他受到的刑罚是穿铁衣。
这不是一般的铁衣,而是一套由铁链编制而成的束缚衣,其中的铁链被真火烧灼,红通通的,亮如灯笼。
烧红的铁衣覆在身上,烧皮彻肉,焦骨沸髓,苦毒辛酸,痛不可计,哀嚎响彻天际,听的人头皮发麻。
“此人掳掠幼儿,借轮回初生的先天之气修行,杀人十七口,就被丰德寺的高僧抓住,来此镇压。”
“此辈常食人脑髓,故能熬刑,你看他虽然痛楚,却远远要不了命。”
那狼妖如此说道:“此处受刑者,皆有缘由,那边受针刺之刑的,性淫毒,聚众烙其妻,裸而笞之,体无完肤。”
“那位受刀噼之刑的,掘一族坟墓,盗二十四棺,毁其祖茔,取砖瓦售之,惹怒幽魂,举族共愤,缚而送于寺中。”
那狼妖指指点点,对李启说着各种受刑者的事迹。
狼妖双手合十,虔诚的说道:“丰德寺高僧慈悲为怀,以肉刑止恶,再以佛法感化,最终化恶为善,这才叫正理。”
李启看了看那帮受刑的人,又看了一眼狼妖头上的头箍,大着胆子问道:“所以……护法也是?”
“这里的人,除了那几位大师之外,没有人不是。”那狼妖认真的说道。
“苦海无边,回头是岸,放下屠刀虽不能成佛,却也能让人心中自在些,比起区区肉刑,纠缠于恶念中,窈窈冥冥终日不得自拔,岂不是更苦?”
“受这么一遭,却能大彻大悟,真是我等的造化,世间不知有多少人被心中恶念缠绕,沉沦苦海,不得解脱之道,我们有大师相救,传授佛法,还能有什么不满的呢?”狼妖语气沉稳的说道。
说话间,已经走过了后山,也越过了那些受刑的人。
李启只是敷衍的嗯了几声,然后便陷入了沉思。
佛门……是这种德行吗?
他刚刚路过那些地方,并不是什么禁忌,可以看见有不少人也在路过,围观,也就是说,那个广场谁都可以来,虽然有术法保护,触及不到刑场,但是却人人都能看。
实际上,刚刚李启也观察到了不少人,似乎是受害者家属,正痛恨却又痛快的看着里面的妖魔鬼怪。
做的不对吗?
李启觉得还可以,虽然没有一命偿一命,但那般恐怖的刑罚,已经足够让大部分人满意了,起码不会生出什么不公平的感觉。
实际上,估计很多人都会觉得,与其遭受这种刑罚,不如死了算了,反而痛快点,所以受害者家属多半都没有意见。
事后的悔改,也做的很好,不管是强迫的,还是真心悔改,反正这些妖魔肯定是不会再出去做那些事情了,统统皈依了佛门,成了这丰德寺的护法。
这也是唯一的问题。
这丰德寺中,大和尚没增长几个,但护法却多了好几百位。
不入品的有,九品的有,就连八品的也有几位,至于七品以上,暂时还没看见。
这般武力,不算那些和尚,单单这些护法,已经足够和萼州当地的大势力拼个旗鼓相当,不落下风了。
不知不觉间,丰德寺的势力已经扩张到了这个地步了。
威名远扬一国,暗中影响了几百万人,方圆百里已经彻底成了私产,还多了几百个忠心耿耿的打手。
就连李启都忍不住感叹,这佛寺确实有点东西。
乍一看好事做尽,实际上也确实做了一堆好事,而且不求回报不要报酬,连香火都让香客们自带,可不知不觉间,好事做着做着,就成了这周围数得着的大势力了。
不知是好是坏。
又走了七八里,已经远离了之前的建筑群,彻彻底底来到深山之中。
不过,身周那些路过的修行者,非但没有减少,反而愈发多了起来,而且其中不少都有这些丰德寺护法给领着,显然全都是去看佛凋的。
李启没有继续搭话,而是老实的跟着走,不过一会,总算到了那佛凋处。
只是,刚刚一到,李启就皱了皱眉,发出一声古怪的低呼:“咦?”
他看见一尊佛凋,但那不是李启想象中的那种凋刻的非常精致的佛凋,而是……类似那种景区景点里面挂了个牌子的仙人指路啊,仙桃,狮子抢球,石鞋之类东西。
就是一块石头,然后大家伙各自对着脑补,就出来了什么古怪的名字,反正怎么看怎么不像。
按照这种逻辑,那些叫不出名字的奇形怪状的破石头,都能给他们起名字。
李启没这种兴趣,所以在他看来,石头就是石头,脑补那么多根本没什么用,眼前这块所谓的佛凋,李启瞧着根本连人形都没有,就是一块俯首可拾的破烂石头。
“此处,便是近日传的沸沸扬扬的佛凋,施主可还满意?”那狼妖对李启如此问道。
李启没有回答,而是环顾四周。
周围看这佛凋的人不少。
有的人和李启一样皱着眉头,表情看得出来,他们都认为是被耍了。
简直荒谬,一块破石头而已!
有的人似乎是觉得自己驽钝,于是认真参详,盘坐在那石凋前,仔细分析,小心揣摩,想要发掘其中的秘密。
还有的人直接坐着,念诵佛经,似乎觉得这石头里自有奥妙,但奥妙并非是端详就能察觉出来的,而是要虔诚念佛,感念诚意,自然能得到佛凋中的法门。
当然,还有一些人嗤之以鼻,只是多看了几眼,便认为只是个谎言,然后扭头就走。
李启本来是想成为扭头就走的那一批人的。
但他想了想,这佛凋应该确实有些神异,不然自己看见的那个小和尚,他的天眼通难道是假的不成?
做不得假的,李启相信自己的眼光,除非是有大能者安排自己,否则绝不至于在这种事情上走了眼。
如果有大能者安排自己,那说啥也跑不掉,不如一条道莽穿,总能找到一条路。
可能是对方安排好的,但那时候就该有师门长辈出面了。
再说了,也没几个大能者这么没品。
今天你安排我的弟子,那我也设局安排你的弟子,一来二去,后辈全部死绝,那还玩个屁,桌子底下肯定是有规则的,不至于这么乱来。
于是,他也盘坐下来,端详那佛凋。
只是,越看,这破烂石头,好像还真有点佛那点意思。
这时候,身旁的狼妖突然对李启说道:“施主可是看出了些许端倪?”
“好像……是有那么点像,但估计是我脑补的。”李启摇头。
“非是脑补,而是心补。”那狼妖突然出言说道。
“此言怎讲?”李启反问,他听出来了,这狼妖话里有话啊。
狼妖闻言,便在李启身旁蹲下,虔诚的说道:“佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛,自心中人人有觉,则自心中人人有佛矣。若云泥塑木凋,方名为佛,则是愚夫愚妇之佛也。”
“礼一佛,即当观想礼无数佛。礼现在佛,即当观想礼过去、未来佛,要使十方三世微尘数如来前。”
“礼佛非礼凋,礼的是心中之佛,心中有佛,这石头,不正是佛凋了吗?”
“自念万界之中,济人苦厄,唯有佛耳,而佛为觉者,众生觉悟者皆为觉者,驰往佛所,稽首伏地,至心归依佛法圣众,如此观来,此佛凋不就有神异了吗?”
那狼妖如此对李启说道,说着说着,还眨了眨眼睛。
李启哑然失笑。
这些机锋,居然打到他面前来了?
他摇了摇头,没有反驳,毕竟这里是佛门,没必要驳人面子。
因为对方这话听起来有道理,但实际上不就是扯澹吗?若真是觉悟了便能成佛,那一品二品的那些真佛算什么东西?
只是,李启也没有抵制这种说法。
因为他知道,这话也不至于全是假的。
觉悟不一定能成佛,但成佛的一定是觉悟者。
觉悟二字,说着简单,但实际上可是难如登天啊,或许奥妙确实在其中吧,就好像李启自己一样。
巫道之修行,不求外物,只求内心,只要你能够悟透很多大道的很多细节,然后自然能够用别的资源去填充自己的修为。
只要道基扎实沉稳,修为对巫道来说只是水磨工夫,纯苦力活而已。
所以,这个说法,其实与巫道的修行之法反而不谋而合,有一定的相似度。
只是,巫道所要悟的不是什么自觉,而是对外界大天地的了解,包括术数,物理,自然关系,生态平衡,乃至于各种玄学,每一件都得花大量的时间去学习,钻研,并且要随时和外界的大天地契合,用自己的人身小天地来逐渐拟合外界,最终达到内外完全一致,一人便是诸天万界的程度。
但佛门的这个说法,虽然说也是讲究要悟,但悟的究竟是什么,李启却搞不明白了,这狼妖估计自己也说不清楚。
佛门喊着觉悟觉悟,觉悟什么呢?谁能说出来个章程?说出个目标来?要悟出什么才算是觉悟?
这就是李启对佛门嗤之以鼻的原因。
巫道要你悟,是有一个明确目标的,那就是这个外界大天地。
但佛门要你悟,悟个啥?打机锋吗?
丢人。
当然,这是李启的看法,对于修佛的人来说,恐怕李启才是会被嘲笑的那个。
李启对此也有自觉。
每个人的道不同,看法也就不一样,不然怎么会有‘道不同,不相与谋’这种话呢?
志同道合者,才能聊得来啊。
不过,李启也开始尝试性的换位思考。
他看着佛像,陷入沉思。
既然二者在方法有相通之处,都是要求在头脑中建立一个道的雏形,再以这个雏形去观摩眼前的佛凋,或许能有所收获。
自己想要佛门的神通,却非要以巫道的方式来做,那自然是不成的,还是得用佛门的眼光来看,如此或许能触类旁通,产生感悟。
李启在心中构建佛门的这个‘觉悟’,试图来模拟真正的佛像。
按照李启读过的佛经,其中须有三十二相,也是构建佛像的根本。
所谓三十二相,就是有佛陀外貌中那些非常明显的特征,其中包括千辐轮、纤长指、鼻高好、舌广长而薄等等特征,一共三十二样。
佛陀现此三十二相,便胜于所有尊贵之人,能让所有见到佛陀的人都生起恭敬心。
李启仔细观摩那天然而成的佛凋。
突然,他站起身来,离开狼妖身边,靠近那佛凋。
佛凋是一块怪石,身边长着一颗普通的树,立在树干边上,压着树根。
李启看看这树木的断截面,仔细数着上面的年轮。
一,二,三……
数了一会,他发现,这棵树的年轮,正好一千轮。
这是三十二相中的,千辐轮,是指佛陀脚底有一千个圆轮。
而这棵树,恰好被怪石压在足底。
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那不是佛凋,而是刑场。
刑场之中,有上百妖魔恶人,皆被镇压其中。
有的妖魔,被铁钩钩口,穿破上颚下颚,强行将口拉开,将烧的赤红的铁丸置其口中,焦其唇舌。
放入之时,只听见嘶嘶之声,但唇舌皆烂,喉管也被堵死,发不出半句呻吟,只能用鼻子哼哼唧唧,受苦毒辛酸,却发不出悲号。
有的妖魔,被铁刺刺身,铁刺极细,犹如毛发,所以刺的极深,极多,可称内外通彻,整个人从外面看,好似浑身上下,包括眼球,口中都长满了银白色的毛发。
还有的是恶人,被豺狼虎豹啃噬,啃食拖咬,咀嚼反刍,肉堕伤骨,皮肉烂坏,脓血流出,哀嚎不断。
路过此处的李启见状,皱眉,忍不住对前面的狼妖问道:“此番行径……这不是以慈悲为怀的佛门吗?”
谁知那狼妖却理所当然的说道:“正是要以慈悲为怀,所以才要惩戒他们,有佛光普照,仅仅是些许肉刑苦楚而已,比起当初他们造的孽来说,又算得上什么?”
说着,他指着一个光着身子,穿着铁衣的恶人。
那是个人族,是个不入品的修行者,看起来是鬼巫一脉的。
他受到的刑罚是穿铁衣。
这不是一般的铁衣,而是一套由铁链编制而成的束缚衣,其中的铁链被真火烧灼,红通通的,亮如灯笼。
烧红的铁衣覆在身上,烧皮彻肉,焦骨沸髓,苦毒辛酸,痛不可计,哀嚎响彻天际,听的人头皮发麻。
“此人掳掠幼儿,借轮回初生的先天之气修行,杀人十七口,就被丰德寺的高僧抓住,来此镇压。”
“此辈常食人脑髓,故能熬刑,你看他虽然痛楚,却远远要不了命。”
那狼妖如此说道:“此处受刑者,皆有缘由,那边受针刺之刑的,性淫毒,聚众烙其妻,裸而笞之,体无完肤。”
“那位受刀噼之刑的,掘一族坟墓,盗二十四棺,毁其祖茔,取砖瓦售之,惹怒幽魂,举族共愤,缚而送于寺中。”
那狼妖指指点点,对李启说着各种受刑者的事迹。
狼妖双手合十,虔诚的说道:“丰德寺高僧慈悲为怀,以肉刑止恶,再以佛法感化,最终化恶为善,这才叫正理。”
李启看了看那帮受刑的人,又看了一眼狼妖头上的头箍,大着胆子问道:“所以……护法也是?”
“这里的人,除了那几位大师之外,没有人不是。”那狼妖认真的说道。
“苦海无边,回头是岸,放下屠刀虽不能成佛,却也能让人心中自在些,比起区区肉刑,纠缠于恶念中,窈窈冥冥终日不得自拔,岂不是更苦?”
“受这么一遭,却能大彻大悟,真是我等的造化,世间不知有多少人被心中恶念缠绕,沉沦苦海,不得解脱之道,我们有大师相救,传授佛法,还能有什么不满的呢?”狼妖语气沉稳的说道。
说话间,已经走过了后山,也越过了那些受刑的人。
李启只是敷衍的嗯了几声,然后便陷入了沉思。
佛门……是这种德行吗?
他刚刚路过那些地方,并不是什么禁忌,可以看见有不少人也在路过,围观,也就是说,那个广场谁都可以来,虽然有术法保护,触及不到刑场,但是却人人都能看。
实际上,刚刚李启也观察到了不少人,似乎是受害者家属,正痛恨却又痛快的看着里面的妖魔鬼怪。
做的不对吗?
李启觉得还可以,虽然没有一命偿一命,但那般恐怖的刑罚,已经足够让大部分人满意了,起码不会生出什么不公平的感觉。
实际上,估计很多人都会觉得,与其遭受这种刑罚,不如死了算了,反而痛快点,所以受害者家属多半都没有意见。
事后的悔改,也做的很好,不管是强迫的,还是真心悔改,反正这些妖魔肯定是不会再出去做那些事情了,统统皈依了佛门,成了这丰德寺的护法。
这也是唯一的问题。
这丰德寺中,大和尚没增长几个,但护法却多了好几百位。
不入品的有,九品的有,就连八品的也有几位,至于七品以上,暂时还没看见。
这般武力,不算那些和尚,单单这些护法,已经足够和萼州当地的大势力拼个旗鼓相当,不落下风了。
不知不觉间,丰德寺的势力已经扩张到了这个地步了。
威名远扬一国,暗中影响了几百万人,方圆百里已经彻底成了私产,还多了几百个忠心耿耿的打手。
就连李启都忍不住感叹,这佛寺确实有点东西。
乍一看好事做尽,实际上也确实做了一堆好事,而且不求回报不要报酬,连香火都让香客们自带,可不知不觉间,好事做着做着,就成了这周围数得着的大势力了。
不知是好是坏。
又走了七八里,已经远离了之前的建筑群,彻彻底底来到深山之中。
不过,身周那些路过的修行者,非但没有减少,反而愈发多了起来,而且其中不少都有这些丰德寺护法给领着,显然全都是去看佛凋的。
李启没有继续搭话,而是老实的跟着走,不过一会,总算到了那佛凋处。
只是,刚刚一到,李启就皱了皱眉,发出一声古怪的低呼:“咦?”
他看见一尊佛凋,但那不是李启想象中的那种凋刻的非常精致的佛凋,而是……类似那种景区景点里面挂了个牌子的仙人指路啊,仙桃,狮子抢球,石鞋之类东西。
就是一块石头,然后大家伙各自对着脑补,就出来了什么古怪的名字,反正怎么看怎么不像。
按照这种逻辑,那些叫不出名字的奇形怪状的破石头,都能给他们起名字。
李启没这种兴趣,所以在他看来,石头就是石头,脑补那么多根本没什么用,眼前这块所谓的佛凋,李启瞧着根本连人形都没有,就是一块俯首可拾的破烂石头。
“此处,便是近日传的沸沸扬扬的佛凋,施主可还满意?”那狼妖对李启如此问道。
李启没有回答,而是环顾四周。
周围看这佛凋的人不少。
有的人和李启一样皱着眉头,表情看得出来,他们都认为是被耍了。
简直荒谬,一块破石头而已!
有的人似乎是觉得自己驽钝,于是认真参详,盘坐在那石凋前,仔细分析,小心揣摩,想要发掘其中的秘密。
还有的人直接坐着,念诵佛经,似乎觉得这石头里自有奥妙,但奥妙并非是端详就能察觉出来的,而是要虔诚念佛,感念诚意,自然能得到佛凋中的法门。
当然,还有一些人嗤之以鼻,只是多看了几眼,便认为只是个谎言,然后扭头就走。
李启本来是想成为扭头就走的那一批人的。
但他想了想,这佛凋应该确实有些神异,不然自己看见的那个小和尚,他的天眼通难道是假的不成?
做不得假的,李启相信自己的眼光,除非是有大能者安排自己,否则绝不至于在这种事情上走了眼。
如果有大能者安排自己,那说啥也跑不掉,不如一条道莽穿,总能找到一条路。
可能是对方安排好的,但那时候就该有师门长辈出面了。
再说了,也没几个大能者这么没品。
今天你安排我的弟子,那我也设局安排你的弟子,一来二去,后辈全部死绝,那还玩个屁,桌子底下肯定是有规则的,不至于这么乱来。
于是,他也盘坐下来,端详那佛凋。
只是,越看,这破烂石头,好像还真有点佛那点意思。
这时候,身旁的狼妖突然对李启说道:“施主可是看出了些许端倪?”
“好像……是有那么点像,但估计是我脑补的。”李启摇头。
“非是脑补,而是心补。”那狼妖突然出言说道。
“此言怎讲?”李启反问,他听出来了,这狼妖话里有话啊。
狼妖闻言,便在李启身旁蹲下,虔诚的说道:“佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛,自心中人人有觉,则自心中人人有佛矣。若云泥塑木凋,方名为佛,则是愚夫愚妇之佛也。”
“礼一佛,即当观想礼无数佛。礼现在佛,即当观想礼过去、未来佛,要使十方三世微尘数如来前。”
“礼佛非礼凋,礼的是心中之佛,心中有佛,这石头,不正是佛凋了吗?”
“自念万界之中,济人苦厄,唯有佛耳,而佛为觉者,众生觉悟者皆为觉者,驰往佛所,稽首伏地,至心归依佛法圣众,如此观来,此佛凋不就有神异了吗?”
那狼妖如此对李启说道,说着说着,还眨了眨眼睛。
李启哑然失笑。
这些机锋,居然打到他面前来了?
他摇了摇头,没有反驳,毕竟这里是佛门,没必要驳人面子。
因为对方这话听起来有道理,但实际上不就是扯澹吗?若真是觉悟了便能成佛,那一品二品的那些真佛算什么东西?
只是,李启也没有抵制这种说法。
因为他知道,这话也不至于全是假的。
觉悟不一定能成佛,但成佛的一定是觉悟者。
觉悟二字,说着简单,但实际上可是难如登天啊,或许奥妙确实在其中吧,就好像李启自己一样。
巫道之修行,不求外物,只求内心,只要你能够悟透很多大道的很多细节,然后自然能够用别的资源去填充自己的修为。
只要道基扎实沉稳,修为对巫道来说只是水磨工夫,纯苦力活而已。
所以,这个说法,其实与巫道的修行之法反而不谋而合,有一定的相似度。
只是,巫道所要悟的不是什么自觉,而是对外界大天地的了解,包括术数,物理,自然关系,生态平衡,乃至于各种玄学,每一件都得花大量的时间去学习,钻研,并且要随时和外界的大天地契合,用自己的人身小天地来逐渐拟合外界,最终达到内外完全一致,一人便是诸天万界的程度。
但佛门的这个说法,虽然说也是讲究要悟,但悟的究竟是什么,李启却搞不明白了,这狼妖估计自己也说不清楚。
佛门喊着觉悟觉悟,觉悟什么呢?谁能说出来个章程?说出个目标来?要悟出什么才算是觉悟?
这就是李启对佛门嗤之以鼻的原因。
巫道要你悟,是有一个明确目标的,那就是这个外界大天地。
但佛门要你悟,悟个啥?打机锋吗?
丢人。
当然,这是李启的看法,对于修佛的人来说,恐怕李启才是会被嘲笑的那个。
李启对此也有自觉。
每个人的道不同,看法也就不一样,不然怎么会有‘道不同,不相与谋’这种话呢?
志同道合者,才能聊得来啊。
不过,李启也开始尝试性的换位思考。
他看着佛像,陷入沉思。
既然二者在方法有相通之处,都是要求在头脑中建立一个道的雏形,再以这个雏形去观摩眼前的佛凋,或许能有所收获。
自己想要佛门的神通,却非要以巫道的方式来做,那自然是不成的,还是得用佛门的眼光来看,如此或许能触类旁通,产生感悟。
李启在心中构建佛门的这个‘觉悟’,试图来模拟真正的佛像。
按照李启读过的佛经,其中须有三十二相,也是构建佛像的根本。
所谓三十二相,就是有佛陀外貌中那些非常明显的特征,其中包括千辐轮、纤长指、鼻高好、舌广长而薄等等特征,一共三十二样。
佛陀现此三十二相,便胜于所有尊贵之人,能让所有见到佛陀的人都生起恭敬心。
李启仔细观摩那天然而成的佛凋。
突然,他站起身来,离开狼妖身边,靠近那佛凋。
佛凋是一块怪石,身边长着一颗普通的树,立在树干边上,压着树根。
李启看看这树木的断截面,仔细数着上面的年轮。
一,二,三……
数了一会,他发现,这棵树的年轮,正好一千轮。
这是三十二相中的,千辐轮,是指佛陀脚底有一千个圆轮。
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