第251章 孝者,论心不论迹
第251章孝者,论心不论迹
也不怪王会如此吃惊。
他可是知晓陈温这个庐江书院院长的地位,哪怕庐江郡守杜畿当面,都要恭敬行礼。
要知道,陈温不仅是饱学大儒,此前更是官拜扬州刺史,地位可见一斑。
现如今,身份尊崇的庐江书院院长,却是陪同在那三个中年人身边,王会岂能不惊?
哪怕他早就从妻子口中得知,这三人在官府之中有些关系,却也没想到地位会尊崇到如此地步。
“他们,究竟是何身份?”
王会面露疑惑之色,转头观察附近的庐江书院学子,想要从他们口中得知三人身份。
只可惜,往日都喜欢畅所欲言的学子,今日却都脸色严肃,居然没有人窃窃私语。
随着时间的流逝。
眼看庐江书院的先生以及学子,几乎都已经到齐,陈温当即上前几步,朗声说道:“大将军东巡至舒县,特意抽空前来庐江书院,想要考教一下诸位的学问。”
“今日大将军在此,尔等可以畅所欲言,莫要给庐江书院丢脸!”
陈温话音落下,台下众多学子一片哗然,王会更是惊得目瞪口呆。
他虽然已经隐约猜到,三人身份不会简单,却没想到其中居然有大名鼎鼎的大将军周子异。
震惊之余,王会心中也不免火热起来。
他才学不输其余学子,所欠缺者只是家世,以及背负了不孝的名声。
若能得到大将军赏识,以上那些问题又算得了什么?
不仅仅是王会。
虽说书院内出身较好的世家学子,早就听到了一些风声,可是被陈温当面证实,仍旧感到不可置信。
紧接着,众多学子全都兴奋起来。
他们可是知道,大将军乃是当今天下仅次于袁本初的强大诸侯,未来就算不能一统九州,至少也可以划江而治。
若能得到大将军看重,成为开国功臣,未来封候拜将,封妻荫子也将不在话下。
感受着书院学子们那火热的目光,周琦却是走到了前面,笑着说道:“这些年,庐江书院出现了许多杰出的人才。”
“正是有了他们在各郡县为官,才能让荆、扬两州政治清明,百姓们过上了安居乐业的的生活。”
“孤代表治下百姓,感谢庐江书院诸位夫子,为官府所培养出来了这么多杰出的人才。”
“孤亦希望,如今尚在书院内读书的学子们,以后也能成为栋梁之才,不负平生所学。”
周琦怀念落下,下面顿时响起了热烈的掌声。
周琦先是等了一下,见掌声仍不止息,这才抬起了右手,在虚空之中微微按压。
直到此时,激动的学子们才止住了掌声。
周琦也没有说太多客套话,而是直截了当的说道:“然想要为官,不仅需要有才学,亦需要拥有优良的品德。”
“大汉以孝治天下。”
“孤今日就以孝为题,想要听听诸位学子对于孝的看法。”
“不知可有哪位才俊愿意登台,阐述一下何为孝?”
周琦话音刚落,当即就有一位世家学子站了出来,拜道:“某不才,打算登台献丑,还请大将军以及诸位夫子、同窗,能够指正一二。”
能够在大将军面前露脸,乃是不可多得的机会,说不得就能因此一飞冲天。
到了这个时候,再谦虚下去那可就是愚蠢了,反而是谁最先站出来阐述观点,有可能会得到大将军的看重。
其余学子正想站出来,却被此人抢先,全都暗自惋惜。
好在他们终究还是要些脸面,倒也没有闹哄哄的争抢率先发言的机会,而是希望对方能够犯错,也好让自己有表现的机会。
周琦看到这位学子如此积极,当即笑着说道:“既如此,那便登台一叙吧。”
这位世家学子丝毫不惧,登天以后先是对着周琦行礼,而后又对陈温以及诸位夫子执礼甚恭,最后才转身对着台下的众多学子微微行礼。
做足礼数以后,此人开口道:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”
“夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身。”
“故依在下愚见,孝者,在于侍奉双亲,在于忠于君主,在于修身立德。”
“啪啪啪啪!”
这位学子的话音落下,台下顿时响起了热烈的掌声。
他以儒家经典《孝经》入手,直接把孝升华到了修身治国上面,既很好的阐述了孝道,也是在变相给周琦表明忠心。
古语有云:忠孝两难全。
但这位学子的观点,忠君本就属于孝的一部分,那么大汉所谓的以孝治国,也就可以理解成为忠于君主了。
周琦听到这位学子的言论,面含笑意,却没有过多评价,而是问道:“可还有其余观点?”
周琦话音刚落,又有一位学子迫不及待登天,行礼过后直接说道:“孝者,天之经,地之义,民之行也。”
“秉持孝道,为天经地义之事,乃天道。”
“孝者,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。”
“天子之孝,当爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海;诸侯之孝,则在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢;卿大夫之孝,则非法不言,非道不行,口无择言,身无择行;士族之孝,则忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之孝,用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。”
这位登台的学子,更是将把不同阶层应当履行的孝道义务,全都详细的说了出来。
紧接着,书院学子更是你方上罢我登场,从各个角度,各个方面阐述孝道。
他们的确学识渊博,引经据典。
不过周琦却发现,这些人所谈论的孝,终究还是离不开《孝经》。
他们反而对于如何孝敬父母,侍奉长辈所谈不多,反而将孝道加以引申,最后与忠君联系在一起。
望着侃侃而谈的众多学子,周琦似乎已经有些明白,封建王朝为何如此推崇孝道了。
说到底,还是利于统治。
眼看学子们先后登台发言,却始终都跳不开这个圈子,周琦却是忽然让王会登台,笑吟吟的问道:“汝以为,何为孝?”
此言落下,本来热烈的气氛就好像忽然被人当头泼了冷水,众人全部虎视眈眈的看向王会。
其中一人更是上前对着周琦一拜,道:“大将军或许有所不知,王会此人品德有缺,饿死其母,乃大不孝之人。”
“邀其登台讨论孝道,岂不可笑?”
一些世家学子也都纷纷发言,声讨王会。
王会脸色难看,低着脑袋不发一语,只是紧握双手,指甲却已经嵌入掌心。
看着激动的众多世家学子,周琦却是摆了摆手,示意众人安静,而后说道:“王会饿死其母之事,容后再议。”
“孤想知道,在王会心中,何为孝。”
周琦把王会推到台前,除了是准备为其正名以外,也是想要看看,对方是否能够把握住这个机会。
若时至今日,王会都不敢为自己发声,那么此人纵然再有才学,终究还是缺乏胆魄,不堪重用。
真要如此,周琦也没必要太过在意王会。
相反,王会若能勇敢的面对内心,把握住这个千载难逢的机会为自己申辩,才有资格得到周琦的提拔。
眼看众人尽皆安静下来,并且把视线都聚集在了自己身上,王会深吸一口气,而后缓缓抬起了脑袋。
他的脸上,再也没有了怯懦与羞愧,眼中也没有了痛苦与迷茫。
正如前面的学子所言那般——身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
王会在母亲生前,不能给其优渥的物质条件,使得母亲活活被饿死。
若能在其死后,凭借自己的刻苦学习,立身行道,扬名后世,以显父母,又何尝不是一种孝?
假如他现在因为自责而自暴自弃,不能抓住这个机会,最终藉藉无名老死于田间,才是对父母最大的不孝。
念及于此,王会已经打算不再逃避,而是沉声说道:“窃以为,孝者,顺也,不违父母之命,可为孝。”
王会话音刚落,当即就有人冷笑道:“阁下此言,未免有些太过偏颇。”
“若父母让你杀人放火,出卖君主,做出有违背道义之事,是否还要一味顺从?”
“如此顺从,可称为孝?”
王会却是目视那人,道:“所谓孝道,博大精深,岂能一言而概之?”
“吾所言不违父母之命,可为孝,只是孝道的一种表现。”
“曾子曾问孔子:敢问子从父之令,可谓孝乎?”
“孔子曰:故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义则争之。”
“忠、孝、义,皆良善品德,并不能区分而论。”
“阁下所言父母让子杀人放火,行不义之举,本身便有悖于孝道,按照孔子之言,父母行不义之举,子不可以不争于父。”
“立足于义,不悖于忠,顺从父母,方为至孝。”
那人被王会这番话反驳,顿时哑口无言。
周琦反倒是来了兴趣,问道:“若父母行不义之举,子劝谏而父母不听,当如何?”
毫无疑问,这是一个送命题。
王会对于孝的理解首先立足于伟光正,若父母做出有悖于伟光正的事情,劝谏又不听,怎么处理呢?
若在后世,还能依法行事,行大义灭亲之举,很多电视剧都这么演的。
不过在这个时代,却不能如此。
父母纵然犯罪,子女若是举报父母,却也会被因为不孝而治罪。
为此,这个时代甚至还引申出了亲亲相隐的惯例。
也就是说,父母、亲人犯罪,隐藏他们的踪迹非但不算包庇罪,反而是合情合法。
就算事后被官府知晓,也不会因此对包庇者进行治罪。
对于周琦的这个问题,王会若说与父母决裂或者举报云云,也就有悖于这个时代普遍的孝义观念,会被天下人所不容。
王会若选择不予理会,那么又会推翻自己此前的观点,相当于自己打自己脸。
面对这个送命题,王会沉默许久,才斩钉截铁的开口道:“君不正,臣投外国;父不慈,子奔他乡。”
这句话一出,顿时让在场众人尽皆惊讶。
短短两句话,就阐述了孟子的君臣理念,还避开了周琦挖下的陷阱。
孟子云:君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
王会所言“君不正,臣投外国”,其实与孟子的这种理念不谋而合,也是这个时代人们普遍的忠君观念。
至于后面那一句,既保证了不会背上不孝的名声,又能避免不与错误的父母同流合污,可谓是一举两得。
看到王会才思如此敏捷,周琦也不由暗自称奇。
未曾想,方才被王会说得哑口无言之人,有些恼羞成怒的喝道:“你这个饿死母亲之人,有何资格在这里谈论孝道?”
周琦闻言,不由脸色微沉。
他刚才已经说过,王会饿死母亲的事情延后再说,没想到那名学子却被愤怒冲昏了头脑,居然还敢提及此事。
王会紧握拳头,脸色涨得通红,终究还是没有为自己辩解。
他知道,这件事情自己开口不合适,所以只能闭嘴。
周琦却是转头看向那人,神色平静的问道:“敢问阁下,供养父母,令其衣食无忧,可算得上孝?”
那人点头道:“自然算得上孝。”
周琦继续说道:“若供养父母算是孝道,汝府中牛马亦需供养,若只论供养,父母与牛马何异?”
那人闻言,脸色张红,却不知如何反驳。
周琦的话,也是引用了孔子之言,若单纯只是供养父母,根本不算孝。
周琦微微一叹,指着王会将其中隐情当众说了出来,众人听完尽皆愕然,既为王会此前生活如此艰难而震惊,又钦佩于老夫人舍身让儿子、儿媳活命的高义。
看到众人感叹完以后,周琦说道:“孝在于心,而不仅在于行。”
“若只是让父母衣食无忧,而不存敬爱之心,家庭富裕者皆可做到,此举可为孝道?”
“王会家贫,却仍旧从口粮之中艰难挤出食物供养母亲,母亲却因不愿拖累儿子、儿子饿死,又能说王会不孝吗?”
说到这里,周琦声音忽然变大,道:“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子!”
“万恶淫为首,论迹不论心,论心世间无完人!”
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现如今,身份尊崇的庐江书院院长,却是陪同在那三个中年人身边,王会岂能不惊?
哪怕他早就从妻子口中得知,这三人在官府之中有些关系,却也没想到地位会尊崇到如此地步。
“他们,究竟是何身份?”
王会面露疑惑之色,转头观察附近的庐江书院学子,想要从他们口中得知三人身份。
只可惜,往日都喜欢畅所欲言的学子,今日却都脸色严肃,居然没有人窃窃私语。
随着时间的流逝。
眼看庐江书院的先生以及学子,几乎都已经到齐,陈温当即上前几步,朗声说道:“大将军东巡至舒县,特意抽空前来庐江书院,想要考教一下诸位的学问。”
“今日大将军在此,尔等可以畅所欲言,莫要给庐江书院丢脸!”
陈温话音落下,台下众多学子一片哗然,王会更是惊得目瞪口呆。
他虽然已经隐约猜到,三人身份不会简单,却没想到其中居然有大名鼎鼎的大将军周子异。
震惊之余,王会心中也不免火热起来。
他才学不输其余学子,所欠缺者只是家世,以及背负了不孝的名声。
若能得到大将军赏识,以上那些问题又算得了什么?
不仅仅是王会。
虽说书院内出身较好的世家学子,早就听到了一些风声,可是被陈温当面证实,仍旧感到不可置信。
紧接着,众多学子全都兴奋起来。
他们可是知道,大将军乃是当今天下仅次于袁本初的强大诸侯,未来就算不能一统九州,至少也可以划江而治。
若能得到大将军看重,成为开国功臣,未来封候拜将,封妻荫子也将不在话下。
感受着书院学子们那火热的目光,周琦却是走到了前面,笑着说道:“这些年,庐江书院出现了许多杰出的人才。”
“正是有了他们在各郡县为官,才能让荆、扬两州政治清明,百姓们过上了安居乐业的的生活。”
“孤代表治下百姓,感谢庐江书院诸位夫子,为官府所培养出来了这么多杰出的人才。”
“孤亦希望,如今尚在书院内读书的学子们,以后也能成为栋梁之才,不负平生所学。”
周琦怀念落下,下面顿时响起了热烈的掌声。
周琦先是等了一下,见掌声仍不止息,这才抬起了右手,在虚空之中微微按压。
直到此时,激动的学子们才止住了掌声。
周琦也没有说太多客套话,而是直截了当的说道:“然想要为官,不仅需要有才学,亦需要拥有优良的品德。”
“大汉以孝治天下。”
“孤今日就以孝为题,想要听听诸位学子对于孝的看法。”
“不知可有哪位才俊愿意登台,阐述一下何为孝?”
周琦话音刚落,当即就有一位世家学子站了出来,拜道:“某不才,打算登台献丑,还请大将军以及诸位夫子、同窗,能够指正一二。”
能够在大将军面前露脸,乃是不可多得的机会,说不得就能因此一飞冲天。
到了这个时候,再谦虚下去那可就是愚蠢了,反而是谁最先站出来阐述观点,有可能会得到大将军的看重。
其余学子正想站出来,却被此人抢先,全都暗自惋惜。
好在他们终究还是要些脸面,倒也没有闹哄哄的争抢率先发言的机会,而是希望对方能够犯错,也好让自己有表现的机会。
周琦看到这位学子如此积极,当即笑着说道:“既如此,那便登台一叙吧。”
这位世家学子丝毫不惧,登天以后先是对着周琦行礼,而后又对陈温以及诸位夫子执礼甚恭,最后才转身对着台下的众多学子微微行礼。
做足礼数以后,此人开口道:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”
“夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身。”
“故依在下愚见,孝者,在于侍奉双亲,在于忠于君主,在于修身立德。”
“啪啪啪啪!”
这位学子的话音落下,台下顿时响起了热烈的掌声。
他以儒家经典《孝经》入手,直接把孝升华到了修身治国上面,既很好的阐述了孝道,也是在变相给周琦表明忠心。
古语有云:忠孝两难全。
但这位学子的观点,忠君本就属于孝的一部分,那么大汉所谓的以孝治国,也就可以理解成为忠于君主了。
周琦听到这位学子的言论,面含笑意,却没有过多评价,而是问道:“可还有其余观点?”
周琦话音刚落,又有一位学子迫不及待登天,行礼过后直接说道:“孝者,天之经,地之义,民之行也。”
“秉持孝道,为天经地义之事,乃天道。”
“孝者,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。”
“天子之孝,当爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海;诸侯之孝,则在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢;卿大夫之孝,则非法不言,非道不行,口无择言,身无择行;士族之孝,则忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之孝,用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。”
这位登台的学子,更是将把不同阶层应当履行的孝道义务,全都详细的说了出来。
紧接着,书院学子更是你方上罢我登场,从各个角度,各个方面阐述孝道。
他们的确学识渊博,引经据典。
不过周琦却发现,这些人所谈论的孝,终究还是离不开《孝经》。
他们反而对于如何孝敬父母,侍奉长辈所谈不多,反而将孝道加以引申,最后与忠君联系在一起。
望着侃侃而谈的众多学子,周琦似乎已经有些明白,封建王朝为何如此推崇孝道了。
说到底,还是利于统治。
眼看学子们先后登台发言,却始终都跳不开这个圈子,周琦却是忽然让王会登台,笑吟吟的问道:“汝以为,何为孝?”
此言落下,本来热烈的气氛就好像忽然被人当头泼了冷水,众人全部虎视眈眈的看向王会。
其中一人更是上前对着周琦一拜,道:“大将军或许有所不知,王会此人品德有缺,饿死其母,乃大不孝之人。”
“邀其登台讨论孝道,岂不可笑?”
一些世家学子也都纷纷发言,声讨王会。
王会脸色难看,低着脑袋不发一语,只是紧握双手,指甲却已经嵌入掌心。
看着激动的众多世家学子,周琦却是摆了摆手,示意众人安静,而后说道:“王会饿死其母之事,容后再议。”
“孤想知道,在王会心中,何为孝。”
周琦把王会推到台前,除了是准备为其正名以外,也是想要看看,对方是否能够把握住这个机会。
若时至今日,王会都不敢为自己发声,那么此人纵然再有才学,终究还是缺乏胆魄,不堪重用。
真要如此,周琦也没必要太过在意王会。
相反,王会若能勇敢的面对内心,把握住这个千载难逢的机会为自己申辩,才有资格得到周琦的提拔。
眼看众人尽皆安静下来,并且把视线都聚集在了自己身上,王会深吸一口气,而后缓缓抬起了脑袋。
他的脸上,再也没有了怯懦与羞愧,眼中也没有了痛苦与迷茫。
正如前面的学子所言那般——身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
王会在母亲生前,不能给其优渥的物质条件,使得母亲活活被饿死。
若能在其死后,凭借自己的刻苦学习,立身行道,扬名后世,以显父母,又何尝不是一种孝?
假如他现在因为自责而自暴自弃,不能抓住这个机会,最终藉藉无名老死于田间,才是对父母最大的不孝。
念及于此,王会已经打算不再逃避,而是沉声说道:“窃以为,孝者,顺也,不违父母之命,可为孝。”
王会话音刚落,当即就有人冷笑道:“阁下此言,未免有些太过偏颇。”
“若父母让你杀人放火,出卖君主,做出有违背道义之事,是否还要一味顺从?”
“如此顺从,可称为孝?”
王会却是目视那人,道:“所谓孝道,博大精深,岂能一言而概之?”
“吾所言不违父母之命,可为孝,只是孝道的一种表现。”
“曾子曾问孔子:敢问子从父之令,可谓孝乎?”
“孔子曰:故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义则争之。”
“忠、孝、义,皆良善品德,并不能区分而论。”
“阁下所言父母让子杀人放火,行不义之举,本身便有悖于孝道,按照孔子之言,父母行不义之举,子不可以不争于父。”
“立足于义,不悖于忠,顺从父母,方为至孝。”
那人被王会这番话反驳,顿时哑口无言。
周琦反倒是来了兴趣,问道:“若父母行不义之举,子劝谏而父母不听,当如何?”
毫无疑问,这是一个送命题。
王会对于孝的理解首先立足于伟光正,若父母做出有悖于伟光正的事情,劝谏又不听,怎么处理呢?
若在后世,还能依法行事,行大义灭亲之举,很多电视剧都这么演的。
不过在这个时代,却不能如此。
父母纵然犯罪,子女若是举报父母,却也会被因为不孝而治罪。
为此,这个时代甚至还引申出了亲亲相隐的惯例。
也就是说,父母、亲人犯罪,隐藏他们的踪迹非但不算包庇罪,反而是合情合法。
就算事后被官府知晓,也不会因此对包庇者进行治罪。
对于周琦的这个问题,王会若说与父母决裂或者举报云云,也就有悖于这个时代普遍的孝义观念,会被天下人所不容。
王会若选择不予理会,那么又会推翻自己此前的观点,相当于自己打自己脸。
面对这个送命题,王会沉默许久,才斩钉截铁的开口道:“君不正,臣投外国;父不慈,子奔他乡。”
这句话一出,顿时让在场众人尽皆惊讶。
短短两句话,就阐述了孟子的君臣理念,还避开了周琦挖下的陷阱。
孟子云:君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
王会所言“君不正,臣投外国”,其实与孟子的这种理念不谋而合,也是这个时代人们普遍的忠君观念。
至于后面那一句,既保证了不会背上不孝的名声,又能避免不与错误的父母同流合污,可谓是一举两得。
看到王会才思如此敏捷,周琦也不由暗自称奇。
未曾想,方才被王会说得哑口无言之人,有些恼羞成怒的喝道:“你这个饿死母亲之人,有何资格在这里谈论孝道?”
周琦闻言,不由脸色微沉。
他刚才已经说过,王会饿死母亲的事情延后再说,没想到那名学子却被愤怒冲昏了头脑,居然还敢提及此事。
王会紧握拳头,脸色涨得通红,终究还是没有为自己辩解。
他知道,这件事情自己开口不合适,所以只能闭嘴。
周琦却是转头看向那人,神色平静的问道:“敢问阁下,供养父母,令其衣食无忧,可算得上孝?”
那人点头道:“自然算得上孝。”
周琦继续说道:“若供养父母算是孝道,汝府中牛马亦需供养,若只论供养,父母与牛马何异?”
那人闻言,脸色张红,却不知如何反驳。
周琦的话,也是引用了孔子之言,若单纯只是供养父母,根本不算孝。
周琦微微一叹,指着王会将其中隐情当众说了出来,众人听完尽皆愕然,既为王会此前生活如此艰难而震惊,又钦佩于老夫人舍身让儿子、儿媳活命的高义。
看到众人感叹完以后,周琦说道:“孝在于心,而不仅在于行。”
“若只是让父母衣食无忧,而不存敬爱之心,家庭富裕者皆可做到,此举可为孝道?”
“王会家贫,却仍旧从口粮之中艰难挤出食物供养母亲,母亲却因不愿拖累儿子、儿子饿死,又能说王会不孝吗?”
说到这里,周琦声音忽然变大,道:“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子!”
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