第145章 一朝得道(4k)
第145章一朝得道(4k)
太子、亲王、后妃等匍匐于地,恭贺梁帝。国师退后躬身行礼,双手拳头攥紧,金身的肉掌,都攥出金红色的血液来。
他和道衍有特殊联系,刚才因此受到了圣道冲击。
差点就跌落境界了。
百圣齐鸣之威,着实让他出乎意外,且没有任何准备。
…
…
另外,圣人降世,岂非不是圣人在朝。
如今这位举子是不是圣人不好说,但肯定是有成圣之资的。
百凰朝圣,百圣齐鸣,都没有成圣之资,那何人才能成圣?
圣人出世,岂不是圣王在朝?
可他,绝不!
帝王当如神明,执掌乾坤。
但现在不是庆祝的时候,太子还需要更加如履薄冰,不犯错他就稳赢。
“父皇如此虐我,孤不会有任何记恨的。至于晋王、齐王,孤也会展示对兄弟的友爱。圣人出世,圣王临朝,岂能做手足相残的举措。他不会学郑伯克段于鄢的故事。
简直就是躺赢!
废了太子?
很是尴尬啊。
贡院。
谁做了太子,都会令一心求长生不死的梁帝厌恶。
即使再心高气傲的人,在百圣齐鸣下,都心中不得不承认,引动圣道气息,百圣齐鸣的存在,已经是当仁不让的正道领袖。
此刻,书院的讲师先生们,俱都面面相觑,有些尴尬。这样的人物,若是进入书院,谁敢教导他?
虽然夫子师郯子,苌弘,师襄等,那也是在求学的阶段。
即使普通的军士,都能看到这样的异象,纷纷生出恭敬的念头。
肯定能流传后世。
他不配,太子就配了?
无论太子有没有才德,等太子继承皇位时,秦川几乎注定是公认的在世圣人,那太子无论如何都称得上圣王。
这将是名载史册的一幕。
最终诸子百家的思想不断碰撞汇聚,终于诞生了如今的郡县制,“天下一统”的思想深入人心。
梁帝现在对秦川的那一些好感都转为深深的厌恶。
因为他得到了诸子的认同。
可是远处贡院上空,令普通人都能瞧见的圣道文气,着实使人心里感到安定。
他有些时候甚至偏激地想到,正是太子的存在,无时无刻不提醒他,他会死的。他迟早会死。
但他最有可能。
炉火发出声音,似乎有些诡异,像九幽地狱吹出的风,怪异恐怖,使人听到不寒而栗。
往后他们关于此事的记述,都会是后世珍贵的资料,甚至载入典籍。
现在看来,确然是此子内心的道悟。
或许对太子而言,安安稳稳坐上皇帝之位就行了,他肯定愿意听大臣们的。
才有人说,“天不生夫子,万古如长夜。”
天高不算高,人心第一高。
玄都观,陶真人丹房的炉火比往常更旺盛了。
他脑海里浮现起秦川的面容。
至少在今日,没有人能质疑他。
反而某种意义上是死敌。
高震很快稳住心神,让军士继续维护考场的持续,而派人去找百圣齐鸣的源头,自然是秦川所在的考棚。
“国师,会试结束了,你代替朕去迎一迎那位亚圣,朕要召见他。”
梁帝一生喜好祥瑞,强调祥瑞。
百圣齐鸣的异象没有持续太久,很快平息下来。
…
只要对方立下新学,开创道统,那就是毫无疑问的在世圣人。
那是书院存在的意义。
“朕给他们的,才是他们的;朕不给,他们不许要。”梁帝内心依旧不能平静,可面上波澜不惊。
是的。
他操纵人心多年,这一点不会判断错的。
废太子对梁帝没有任何意义,因为他总不能立太子。
否则即使他到了书院里面,也取不走道韵的。
会让人印象深刻的。
因为他心心念念的道韵终于得到了。
书院的存在是为了让这个世界继续前进下去。
但又有说不出的欢喜。
因为梁帝驾崩后,圣人在世,新的皇帝也自然该奉上圣王尊号。
皇帝金口玉言,在众目睽睽下说出。
秦川很清楚,他接下来需要立言,才能真正消化这些道韵,完成诸子赋予他的使命。
凡是人心所向,那就不可阻挡。
秦川离开考棚。
无一言可为万世道。
可是火焰不该驱走春寒,使人觉得温暖踏实么?
诛邪笔亦生出欣喜雀跃之情。
欠缺的无非是不朽的著作,一门能与上古诸子争辉的新学问。
她的身体里,毕竟还有另一个不属于自己的灵魂。
想必国师也乐意如此做。
圣人在世,圣道施行,还要帝王做什么?
儒生们最喜欢的不就是让君王当庙堂的泥塑神像,高高供起来?
梁帝决不允许这样的事情发生在自己身上。
所有考官都肃穆以待。
使两个不同世界的道,进行某种沟通交流,融合。
但眼角的余光一直在国师身上。
圣道是人心所向,才能成为圣道。
在世圣人未必能救世,可他的出现意义重大。
能写下百圣齐鸣文章的人,自是有能力做到这一件事的。
也可能不是。
他不配做圣王。
皇帝那么多,道君皇帝,可罕见得很。
这一点连梁帝都不能阻止。
唯有这种认同,他才能获取道韵。
诸子传道,非为一己之私,而是天下为公。
而是派贤明的心腹臣子,辅佐他们去就藩,一举一动都有最严正的官员监督,让他们依循礼教那样去做一个亲王,不能出半分差错。
诸子百圣,代表的就是“正道”。
即使不是圣人,那也是向着真正的圣人大踏步前行。
他们是见证者,亲历者。
没有任何人性可言。
“是的,这是百圣齐鸣。”路万里心中激颤不已,他纵使做梦,都想不到秦川能写出百圣齐鸣的文章。
他不过暂时坐上王的位置,不是真正的王。
他们如果坐上太子之位,肯定是要对好大哥赶尽杀绝的,否则睡觉都不踏实。
“桥川,这是百圣齐鸣!”高震双目流出无声的泪水。
…
“难怪他见了朕,一点都不怯场。中古诸子不就是这样吗?以道侍君,不可则止。朕不听他们这些人的话,他们就离开。何等霸道。君臣父子,应该是这样吗?”
上古圣皇都能成就阳神,遨游大千,甚至破空飞升。为何到他这就不可以,不公平。
这是他应该做的。
不敢有任何搅扰。
他们这些记得教训,所以不会有好奇。
…
等待着这位写出百圣齐鸣文章的考生出来。
无论如何,太子都成了这次科考祥瑞异象的大赢家。
可是两位亲王看着,心里不由有些毛骨悚然。
有了道,才有奋斗的目标,才能生出希望。
…
…
或许他也是他来到这世界的一个意义。
“练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无馀说,云在青天水在瓶。”
说明他的德行,不足以支撑圣人成圣。
绝对是他。
太子起身后,看向晋王、齐王,眼神柔和,露出的善意比以往还要多。
他是太子,他就是赢了。
静妃依旧一如既往的温婉恬静,她仿佛一个木偶,生活在皇宫里,做她该做的事。
他们静静等待考试的结束。
现在的这位考生,他们有资格在圣道方面教导对方吗?
是秦川吗?
古之禹皇定鼎九州之前,洪水泛滥,于是禹皇凝结天下人心,以天下之力,治理洪水,才得人心,称圣皇。
百圣齐鸣!
他安静地接受了众人的恭贺朝拜。
如故周汝贤还有一点理学的臣道,那秦川是打心眼里怕是没有的。
那也足够了。
他们太清楚今日这件事的意义了。
但是秦川的内心,远远没有平静。
总之他们不能犯错!”
不只是为了儒门的存续。
他不是讨厌自己的嫡长子,只是讨厌太子。
哪怕是门缝大小都可以。
真正的王者,当如道一样永恒。
换句话说,能使百圣齐鸣的举子,何时成为在世圣人,决定了谁是圣王。
因为对方真正锲合了圣道,阐释了圣道。
高震带着一众考官等候在门外。
丹房外的童子一丝不苟地守在门外。
这是要让国师给未来圣人一个下马威么?
儒门的圣人,道门佛门可不在乎的。
这是感动的热泪。
“见过亚圣。”亚圣意思是仅次于圣人,等到秦川开辟道统,传下不朽的学问,便是真正的在世圣人。
梁帝现在回忆起秦川平静音容下,确然是这样的态度。
他如果不是状元,谁敢做状元?
甚至状元这个名号,如果没有他,也会因此受到贬低。
写出这样的文章,即使皇帝再不喜欢,都得钦定为会元,至于后面的殿试无非是走个过场,状元也是必然的。
因为封建论!
是也不是。
…
不错,只是一个很小的窗口。
父皇喜欢修道,甚至可以给他再上奉一个道君称号。
…
…
百圣齐鸣便是大义。
作为圣王的兄弟,应当也是贤明的,一定要善待百姓,不能骄奢淫逸,不可训斥大臣,要接受清正的臣子的规劝。
即使现在不行,进入书院继续积累,那肯定也是能行的。
道君皇帝!
他会做一个很好很好的兄长。
最重要的是,能让皇帝能照着他的想法去做自己想做的事。
门后的炉火是使人心悸的。
但秦川得到这些的同时,也背上一种使命。
书院的人在桃山亲眼看到了百凰朝圣,百圣齐鸣的异象。
…
“一统”是天下所望,亿万苍生人心所向。
与往古圣王比肩,如果自己争气,还能追逐上古圣皇的名位。
更或者说是决定了梁帝是不是圣王。
他既然坐了这天下,就值得更好。
之后的路怎么走,诸子没有答案。
他们每一个人都心情十分复杂。
让国师前去,不是大臣。
…
除了他之外,还能有谁?
诸子的牌位齐齐颤鸣。
诸子的学问在这个世道走到尽头,如今需要新的学问,承继往圣绝学,继续为此间天地,开辟一个小小的窗口。
让他面对死亡,交出权力,那是想都不要想。
他唯独不能容忍秦川成为在世圣人。
“多事之春。”里面真人苍老的声音传出来。
现在看来,可能便是如今考棚的考生。
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
因为梁帝没有任何理由可以废黜他。
若天要亡我,那就不敬这天,亡了这天!
梁帝看了一眼国师,心想:“若是此子不为朕所用,当压他下去,不可使其在朕身后成就圣道。”
这里的圣道气息不如众生殿浓郁,可是因为距离百圣齐鸣的源头最近,反而动静很大,圣道气息源源而出,汇聚进入百圣齐鸣的源头。
夫子只是照亮了一个时代,对后世只有余晖,使不至于沦入完全的黑暗时代,新的世代,需要新的光明出现。
他大抵猜到,引动百凰朝圣,百圣齐鸣的举子不是别人,应该是秦川。
如果秦川不肯听从他的安排,那么就让国师去对付他。
古之封建,使领土百姓沦为奴隶,各国攻伐征战不休。
…
他们也不相信,太子登上帝位,会对他们有多少包容。
秦川是才子、大儒,他都可以用,甚至用来制衡太子或者制衡晋王、齐王,玩弄大臣,做他的棋子。
不知过了多久,考试结束的钟声响起。
太子神情依旧波澜不惊,如往常一样。可是熟悉他的人都清楚,一直紧锁太子眉头的阴郁之气,此刻扫去大半。
谁来都不行。
唯有一统,才能消弭战争。
考官们接着又对着秦川做出的那篇文章拜了拜。
甚至他将来继位后,可以恭恭敬敬给父皇上个至高无上的谥号。
学问是一代代人传承下去,不断进化完善的。要根据世道的变化,不断适应改变。
诸子的道韵如道理一样深刻,寻常人看不见,可秦川看得很清楚,它们一一进入秦川的体内,融入道种,弥补道种的缺失,演化大道。
夺嫡是世间最残酷的事。
可当圣人出世这等祥瑞出现时,反倒是迟疑,疑惑,甚至有些恼怒。因为不管秦川现在算不上在世圣人,太子都赚了。
这句诗不是秦川偶然得之。
秦川可以说是毫无疑问的圣道人间载体了。
没有错。
可是封建的路,那是万万行不通的。
无一法可为万世师。
只是当百凰朝圣、百圣齐鸣时,她的眼神依旧生出一丝不该有的灵动。
如果秦川成为公认的在世圣人,乃是他驾崩后,那么梁帝甚至会成为千古笑柄。
有好奇的童儿失踪过。
秦川对他根本毫无敬畏可言。
…
也是他能做到的。
不需要他去书院寻找,自然而然就到了他身上。
这无限江山终究是暂时给他掌管,而不是真正属于他。
如日月一样永在。
百圣齐鸣,等于为圣人出世开道。
梁帝之心,欲要与天比高。
即使圣人,也要老老实实做皇帝的臣子。
天下万物,皆是帝王臣属。
这一点一定要分清楚。
晚上还有更新。
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太子、亲王、后妃等匍匐于地,恭贺梁帝。国师退后躬身行礼,双手拳头攥紧,金身的肉掌,都攥出金红色的血液来。
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差点就跌落境界了。
百圣齐鸣之威,着实让他出乎意外,且没有任何准备。
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另外,圣人降世,岂非不是圣人在朝。
如今这位举子是不是圣人不好说,但肯定是有成圣之资的。
百凰朝圣,百圣齐鸣,都没有成圣之资,那何人才能成圣?
圣人出世,岂不是圣王在朝?
可他,绝不!
帝王当如神明,执掌乾坤。
但现在不是庆祝的时候,太子还需要更加如履薄冰,不犯错他就稳赢。
“父皇如此虐我,孤不会有任何记恨的。至于晋王、齐王,孤也会展示对兄弟的友爱。圣人出世,圣王临朝,岂能做手足相残的举措。他不会学郑伯克段于鄢的故事。
简直就是躺赢!
废了太子?
很是尴尬啊。
贡院。
谁做了太子,都会令一心求长生不死的梁帝厌恶。
即使再心高气傲的人,在百圣齐鸣下,都心中不得不承认,引动圣道气息,百圣齐鸣的存在,已经是当仁不让的正道领袖。
此刻,书院的讲师先生们,俱都面面相觑,有些尴尬。这样的人物,若是进入书院,谁敢教导他?
虽然夫子师郯子,苌弘,师襄等,那也是在求学的阶段。
即使普通的军士,都能看到这样的异象,纷纷生出恭敬的念头。
肯定能流传后世。
他不配,太子就配了?
无论太子有没有才德,等太子继承皇位时,秦川几乎注定是公认的在世圣人,那太子无论如何都称得上圣王。
这将是名载史册的一幕。
最终诸子百家的思想不断碰撞汇聚,终于诞生了如今的郡县制,“天下一统”的思想深入人心。
梁帝现在对秦川的那一些好感都转为深深的厌恶。
因为他得到了诸子的认同。
可是远处贡院上空,令普通人都能瞧见的圣道文气,着实使人心里感到安定。
他有些时候甚至偏激地想到,正是太子的存在,无时无刻不提醒他,他会死的。他迟早会死。
但他最有可能。
炉火发出声音,似乎有些诡异,像九幽地狱吹出的风,怪异恐怖,使人听到不寒而栗。
往后他们关于此事的记述,都会是后世珍贵的资料,甚至载入典籍。
现在看来,确然是此子内心的道悟。
或许对太子而言,安安稳稳坐上皇帝之位就行了,他肯定愿意听大臣们的。
才有人说,“天不生夫子,万古如长夜。”
天高不算高,人心第一高。
玄都观,陶真人丹房的炉火比往常更旺盛了。
他脑海里浮现起秦川的面容。
至少在今日,没有人能质疑他。
反而某种意义上是死敌。
高震很快稳住心神,让军士继续维护考场的持续,而派人去找百圣齐鸣的源头,自然是秦川所在的考棚。
“国师,会试结束了,你代替朕去迎一迎那位亚圣,朕要召见他。”
梁帝一生喜好祥瑞,强调祥瑞。
百圣齐鸣的异象没有持续太久,很快平息下来。
…
只要对方立下新学,开创道统,那就是毫无疑问的在世圣人。
那是书院存在的意义。
“朕给他们的,才是他们的;朕不给,他们不许要。”梁帝内心依旧不能平静,可面上波澜不惊。
是的。
他操纵人心多年,这一点不会判断错的。
废太子对梁帝没有任何意义,因为他总不能立太子。
否则即使他到了书院里面,也取不走道韵的。
会让人印象深刻的。
因为他心心念念的道韵终于得到了。
书院的存在是为了让这个世界继续前进下去。
但又有说不出的欢喜。
因为梁帝驾崩后,圣人在世,新的皇帝也自然该奉上圣王尊号。
皇帝金口玉言,在众目睽睽下说出。
秦川很清楚,他接下来需要立言,才能真正消化这些道韵,完成诸子赋予他的使命。
凡是人心所向,那就不可阻挡。
秦川离开考棚。
无一言可为万世道。
可是火焰不该驱走春寒,使人觉得温暖踏实么?
诛邪笔亦生出欣喜雀跃之情。
欠缺的无非是不朽的著作,一门能与上古诸子争辉的新学问。
她的身体里,毕竟还有另一个不属于自己的灵魂。
想必国师也乐意如此做。
圣人在世,圣道施行,还要帝王做什么?
儒生们最喜欢的不就是让君王当庙堂的泥塑神像,高高供起来?
梁帝决不允许这样的事情发生在自己身上。
所有考官都肃穆以待。
使两个不同世界的道,进行某种沟通交流,融合。
但眼角的余光一直在国师身上。
圣道是人心所向,才能成为圣道。
在世圣人未必能救世,可他的出现意义重大。
能写下百圣齐鸣文章的人,自是有能力做到这一件事的。
也可能不是。
他不配做圣王。
皇帝那么多,道君皇帝,可罕见得很。
这一点连梁帝都不能阻止。
唯有这种认同,他才能获取道韵。
诸子传道,非为一己之私,而是天下为公。
而是派贤明的心腹臣子,辅佐他们去就藩,一举一动都有最严正的官员监督,让他们依循礼教那样去做一个亲王,不能出半分差错。
诸子百圣,代表的就是“正道”。
即使不是圣人,那也是向着真正的圣人大踏步前行。
他们是见证者,亲历者。
没有任何人性可言。
“是的,这是百圣齐鸣。”路万里心中激颤不已,他纵使做梦,都想不到秦川能写出百圣齐鸣的文章。
他不过暂时坐上王的位置,不是真正的王。
他们如果坐上太子之位,肯定是要对好大哥赶尽杀绝的,否则睡觉都不踏实。
“桥川,这是百圣齐鸣!”高震双目流出无声的泪水。
…
“难怪他见了朕,一点都不怯场。中古诸子不就是这样吗?以道侍君,不可则止。朕不听他们这些人的话,他们就离开。何等霸道。君臣父子,应该是这样吗?”
上古圣皇都能成就阳神,遨游大千,甚至破空飞升。为何到他这就不可以,不公平。
这是他应该做的。
不敢有任何搅扰。
他们这些记得教训,所以不会有好奇。
…
等待着这位写出百圣齐鸣文章的考生出来。
无论如何,太子都成了这次科考祥瑞异象的大赢家。
可是两位亲王看着,心里不由有些毛骨悚然。
有了道,才有奋斗的目标,才能生出希望。
…
…
或许他也是他来到这世界的一个意义。
“练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无馀说,云在青天水在瓶。”
说明他的德行,不足以支撑圣人成圣。
绝对是他。
太子起身后,看向晋王、齐王,眼神柔和,露出的善意比以往还要多。
他是太子,他就是赢了。
静妃依旧一如既往的温婉恬静,她仿佛一个木偶,生活在皇宫里,做她该做的事。
他们静静等待考试的结束。
现在的这位考生,他们有资格在圣道方面教导对方吗?
是秦川吗?
古之禹皇定鼎九州之前,洪水泛滥,于是禹皇凝结天下人心,以天下之力,治理洪水,才得人心,称圣皇。
百圣齐鸣!
他安静地接受了众人的恭贺朝拜。
如故周汝贤还有一点理学的臣道,那秦川是打心眼里怕是没有的。
那也足够了。
他们太清楚今日这件事的意义了。
但是秦川的内心,远远没有平静。
总之他们不能犯错!”
不只是为了儒门的存续。
他不是讨厌自己的嫡长子,只是讨厌太子。
哪怕是门缝大小都可以。
真正的王者,当如道一样永恒。
换句话说,能使百圣齐鸣的举子,何时成为在世圣人,决定了谁是圣王。
因为对方真正锲合了圣道,阐释了圣道。
高震带着一众考官等候在门外。
丹房外的童子一丝不苟地守在门外。
这是要让国师给未来圣人一个下马威么?
儒门的圣人,道门佛门可不在乎的。
这是感动的热泪。
“见过亚圣。”亚圣意思是仅次于圣人,等到秦川开辟道统,传下不朽的学问,便是真正的在世圣人。
梁帝现在回忆起秦川平静音容下,确然是这样的态度。
他如果不是状元,谁敢做状元?
甚至状元这个名号,如果没有他,也会因此受到贬低。
写出这样的文章,即使皇帝再不喜欢,都得钦定为会元,至于后面的殿试无非是走个过场,状元也是必然的。
因为封建论!
是也不是。
…
不错,只是一个很小的窗口。
父皇喜欢修道,甚至可以给他再上奉一个道君称号。
…
…
百圣齐鸣便是大义。
作为圣王的兄弟,应当也是贤明的,一定要善待百姓,不能骄奢淫逸,不可训斥大臣,要接受清正的臣子的规劝。
即使现在不行,进入书院继续积累,那肯定也是能行的。
道君皇帝!
他会做一个很好很好的兄长。
最重要的是,能让皇帝能照着他的想法去做自己想做的事。
门后的炉火是使人心悸的。
但秦川得到这些的同时,也背上一种使命。
书院的人在桃山亲眼看到了百凰朝圣,百圣齐鸣的异象。
…
“一统”是天下所望,亿万苍生人心所向。
与往古圣王比肩,如果自己争气,还能追逐上古圣皇的名位。
更或者说是决定了梁帝是不是圣王。
他既然坐了这天下,就值得更好。
之后的路怎么走,诸子没有答案。
他们每一个人都心情十分复杂。
让国师前去,不是大臣。
…
除了他之外,还能有谁?
诸子的牌位齐齐颤鸣。
诸子的学问在这个世道走到尽头,如今需要新的学问,承继往圣绝学,继续为此间天地,开辟一个小小的窗口。
让他面对死亡,交出权力,那是想都不要想。
他唯独不能容忍秦川成为在世圣人。
“多事之春。”里面真人苍老的声音传出来。
现在看来,可能便是如今考棚的考生。
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
因为梁帝没有任何理由可以废黜他。
若天要亡我,那就不敬这天,亡了这天!
梁帝看了一眼国师,心想:“若是此子不为朕所用,当压他下去,不可使其在朕身后成就圣道。”
这里的圣道气息不如众生殿浓郁,可是因为距离百圣齐鸣的源头最近,反而动静很大,圣道气息源源而出,汇聚进入百圣齐鸣的源头。
夫子只是照亮了一个时代,对后世只有余晖,使不至于沦入完全的黑暗时代,新的世代,需要新的光明出现。
他大抵猜到,引动百凰朝圣,百圣齐鸣的举子不是别人,应该是秦川。
如果秦川不肯听从他的安排,那么就让国师去对付他。
古之封建,使领土百姓沦为奴隶,各国攻伐征战不休。
…
他们也不相信,太子登上帝位,会对他们有多少包容。
秦川是才子、大儒,他都可以用,甚至用来制衡太子或者制衡晋王、齐王,玩弄大臣,做他的棋子。
不知过了多久,考试结束的钟声响起。
太子神情依旧波澜不惊,如往常一样。可是熟悉他的人都清楚,一直紧锁太子眉头的阴郁之气,此刻扫去大半。
谁来都不行。
唯有一统,才能消弭战争。
考官们接着又对着秦川做出的那篇文章拜了拜。
甚至他将来继位后,可以恭恭敬敬给父皇上个至高无上的谥号。
学问是一代代人传承下去,不断进化完善的。要根据世道的变化,不断适应改变。
诸子的道韵如道理一样深刻,寻常人看不见,可秦川看得很清楚,它们一一进入秦川的体内,融入道种,弥补道种的缺失,演化大道。
夺嫡是世间最残酷的事。
可当圣人出世这等祥瑞出现时,反倒是迟疑,疑惑,甚至有些恼怒。因为不管秦川现在算不上在世圣人,太子都赚了。
这句诗不是秦川偶然得之。
秦川可以说是毫无疑问的圣道人间载体了。
没有错。
可是封建的路,那是万万行不通的。
无一法可为万世师。
只是当百凰朝圣、百圣齐鸣时,她的眼神依旧生出一丝不该有的灵动。
如果秦川成为公认的在世圣人,乃是他驾崩后,那么梁帝甚至会成为千古笑柄。
有好奇的童儿失踪过。
秦川对他根本毫无敬畏可言。
…
也是他能做到的。
不需要他去书院寻找,自然而然就到了他身上。
这无限江山终究是暂时给他掌管,而不是真正属于他。
如日月一样永在。
百圣齐鸣,等于为圣人出世开道。
梁帝之心,欲要与天比高。
即使圣人,也要老老实实做皇帝的臣子。
天下万物,皆是帝王臣属。
这一点一定要分清楚。
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